蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。”于时河南听事壁上有角，漆画作蛇。广意杯中蛇即角影也。复置酒于前处，谓客曰：“酒中复有所见不？”答曰：“所见如初。”广乃告其所以，客豁然意解，沉疴顿愈。
广乃告其所以，客豁然意解，沈疴顿愈。翻译：从前有个做主人的人，在厅堂里设了酒宴。酒席间，他看见地上有一把弓，影子倒映在酒杯里，像一条小蛇在游动。于是，他心中疑虑，觉得很不高兴，但又想，蛇本来就没有毒，只不过是心里疑忌罢了，于是他就继续喝酒。
《杯弓蛇影》文言文翻译：乐广字修辅，在河南做官，曾经有一个亲密的朋友，分别很久不见再来了。乐广问朋友不来的原因，友人回答说：“前些日子他来你家做客，承蒙你的厚意，正端起酒杯要喝酒的时候，仿佛看见杯中有一条小蛇在晃动。心里十分害怕它，喝了那杯酒后，就得了重病。
乐广有一位亲密的朋友，分别很久不见再来了。问到原因时，有人告诉说：“前些日子他来你家做客，承蒙你的厚意，正端起酒杯要喝酒的时候，仿佛看见杯中有一条小蛇在晃动。心里虽然十分厌恶它，可还是喝了那杯酒。回到家里，就身得重病。
《杯弓蛇影》停顿划分：尝/有亲客/久阔不复来/广问/其故/答曰/前在坐/蒙赐酒/方欲饮/见杯中有蛇/意/甚恶之/既饮而疾/于时/河南听事壁上/有角漆画作蛇/广意/杯中蛇即角影也/复置酒于前处/谓/客曰/酒中/复有所见不/答曰/所见/如初/广/乃告其所以/客/豁然意解/沈疴/顿愈。
《杯弓蛇影》的原文：乐广尝有亲客，久阔不复来，广问其故，答曰：“前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。”于时，河南听事壁上有角，漆画作蛇，广意杯中蛇即角影也。复置酒于前，谓客曰？谓客曰；“酒中复有所见不？”答曰：“所见如初。”广乃告其所以。
《杯弓蛇影》文言文翻译：乐广字修辅，在河南做官，曾经有一个亲密的朋友，分别很久不见再来了。乐广问朋友不来的原因，友人回答说：“前些日子他来你家做客，承蒙你的厚意，正端起酒杯要喝酒的时候，仿佛看见杯中有一条小蛇在晃动。心里十分害怕它，喝了那杯酒后，就得了重病。
杯弓蛇影，源自《晋书·乐广传》的一个故事，讲述了乐广与亲密朋友的一段经历。有一次，乐广的友人来访，席间饮宴时，朋友看到杯中似有蛇影，因而产生恐惧，饮下酒后竟病倒。原来，这蛇影其实是挂在厅堂墙壁上的角弓的漆画，与酒杯中的倒影相似。
《杯弓蛇影》的翻译：乐广有一位亲密的朋友，分别很久不见再来了。问到原因时，友人告诉说：“前些日子他来你家做客，承蒙你的厚意，正端起酒杯要喝酒的时候，仿佛看见杯中有一条小蛇在晃动。心里虽然十分厌恶它，可还是喝了那杯酒。回到家里，就身得重病。
后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰。 古文 的原文及翻译 杯弓蛇影 【发音】 bēi gōng shé yǐng 【释义】 将映在酒杯里的弓影误认为蛇。 比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。【出处】 清·黄遵宪《感事》：“金玦庞凉舍隐痛，杯弓蛇影负奇冤。
于是乐广就告诉他其中的原因，客人心情豁然开朗，疑团突然解开，长久而严重的病顿时治好了。《杯弓蛇影》注释：（1）尝：曾经。（2）亲客：关系密切的朋友。（3）久阔：久别不见。（4）广：即乐（yu8）广，字彦辅，河南阳淯（y）（今河南省阳市附近）人。（5）蒙：承受。
朋友回答说：“我看到的还是那条蛇。”乐广解释说：“那杯中的蛇其实是墙上那张弓的影子。”朋友听后豁然开朗，心中的疑团解开，多年的病痛也立刻好了。这个故事告诉我们，不要轻易相信自己的直觉，有时误解或错误的想法可能源于外部因素。面对疑惑，我们应该多询问，多思考，才能找到问题的真正原因。
病也就好了。《杯弓蛇影》的寓意 第一是做事情要心胸坦荡，不要没有根据地疑神疑鬼，敢做敢当才是大丈夫所为。第二是要善于思考、勇于发现。第三是不要被事情的假象所迷惑。在生活中无论遇到什么问题，都要问一个为什么，都要通过调查研究去努力弄清事情的真相，求得正确解决的方法。
姜子牙是真实存在的历史人物。姜子牙（约前1156年—约前1017年），亦作姜尚，是中国著名历史人物，活跃于商末周初。他姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，别号飞熊。因其先祖辅佐大禹平水土有功被封于吕，故以吕为氏，也称吕尚。
姜子牙活了139岁，出生于公元前1156年，公元前1017年逝世，中国著名历史人物，商末周初人。相传姜子牙72岁时在渭水之滨的磻溪垂钓，遇到了求贤若渴的周文王，被封为“太师”（武官名），称“太公望”，俗称太公，被周武王尊为“师尚父” 。
姜子牙的妻子在当时的家族地位相当高。姜子牙原名姜尚，也被称为吕尚，字子牙，又被称为飞熊。他的先祖曾协助大禹治理水患，功勋卓著。在夏朝时期，被封于吕地，因此姜子牙的家族姓吕。在西周之前，姜族是一个非常庞大的宗族，拥有众多分支，其中吕和申两支尤为强大。
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